考古，曾是一個(gè)神秘行業(yè)，偶爾還會(huì )被大眾和盜墓聯(lián)系在一起；考古，至今也不是一個(gè)熱門(mén)行業(yè)，否則高分考生報考名?？脊艑?zhuān)業(yè)不會(huì )成為新聞。但融冰的春意，總是在春寒料峭中發(fā)生。當博物館越來(lái)越熱，有時(shí)甚至一票難求，文物的第一現場(chǎng)——考古工地，也遇到了前所未有的春天。

1921年，我國開(kāi)始對仰韶文化遺跡進(jìn)行考察，現代考古學(xué)由此誕生，今時(shí)今日將開(kāi)啟下一個(gè)百年。只是很久以來(lái)，考古在公眾印象中是失語(yǔ)的，考古成果只有在博物館的展廳中才能略窺一二，考古工地除了專(zhuān)業(yè)人士在揮汗如雨，和大眾又有什么關(guān)系呢？

博物館作為考古的終端之一，近年來(lái)星火燎原。故宮博物院成了網(wǎng)紅，《國家寶藏》等文化類(lèi)綜藝節目讓各地博物館成為年輕人的必游打卡地，先把年輕人請進(jìn)來(lái)，接下來(lái)才能對他們講故事。

當年輕人徜徉展廳，好奇心自然而然地前移：這些文物來(lái)自哪兒？怎么發(fā)現的？發(fā)現地是什么模樣？這些小問(wèn)號都指向了考古——這門(mén)腳踏實(shí)地的學(xué)科。

公眾考古，其實(shí)并不是一個(gè)新詞，最早出現于1972年麥克吉米西的同名著(zhù)作。而互動(dòng)，是讓公眾與考古不再隔閡最有效的方式之一。

2019年申遺成功的良渚古城遺址，是中國最新的一處世界遺產(chǎn)，自1936年被發(fā)現，考古工作仍在進(jìn)行中。在這片實(shí)證中華文明5000年的土地上，人們要想知道它從何處來(lái)，除了參觀(guān)博物館，還能在良渚考古遺址公園動(dòng)手。招募的志愿者在培訓合格后，在考古專(zhuān)家的指導下，就能親身到考古現場(chǎng)發(fā)掘。2020年，公園舉辦了14期公眾考古，期期爆滿(mǎn)。

能動(dòng)手的不僅在考古現場(chǎng)。2020年4月，一部考古紀錄片《古墓派·互動(dòng)季：地下驚情》上線(xiàn)?？脊?、紀錄片，這些聽(tīng)上去有些老的關(guān)鍵詞，用的卻是最前沿的互動(dòng)劇形式。觀(guān)眾能像游戲一樣參與劇情走向，也打破了考古=挖寶的刻板印象。

如果關(guān)注熱搜，能發(fā)現在過(guò)去的一段時(shí)間，考古相關(guān)的新聞頻頻上榜。四川廣漢聯(lián)合遺址出土‘憤怒的小鳥(niǎo)’同款‘豬’西安地鐵8號線(xiàn)已發(fā)現古墓1356座清華大學(xué)校園內發(fā)現95座古墓……

不難看出，公眾的關(guān)注點(diǎn)仍在于與生活相關(guān)的考古，而考古也一改板著(zhù)的面孔，頻頻展現親民的一面。本來(lái)嘛，當下的經(jīng)典就是過(guò)去的流行，真正有價(jià)值的東西不會(huì )因時(shí)代而失色。尤其國潮當下，考古怎么就不能潮？

當然，這其中離不開(kāi)考古文博工作者的付出。他們既要下得了地，又要上得了堂，用好考古和歷史研究成果，把專(zhuān)業(yè)人士的獨樂(lè )樂(lè )變成公眾的眾樂(lè )樂(lè )。即便在極端環(huán)境下，他們也不改初心與執著(zhù)。

不久前，故宮永壽宮開(kāi)幕絲綢之路（烏茲別克斯坦段）考古成果展，原計劃展出中烏聯(lián)合考古隊的發(fā)掘成果，卻因為新冠肺炎疫情，文物運不過(guò)來(lái)。走心的考古人不放棄，雖然成了圖片展，展臺、展柜、展板、燈光，一個(gè)都不能少。念念不忘，終有回響，展覽意外出圈，一些原本對考古并不感興趣的觀(guān)眾，就因為想看看什么是二次元文物而走進(jìn)了展廳。

無(wú)論是考古工作者，還是愿意了解考古的公眾，塵封的歷史得到年輕目光的關(guān)注，才有接續的可能。這種可能，可期。（蔣肖斌）

來(lái)源： 中國青年報