L9-01認識真書(shū)01

一 字體的演進(jìn)

九級真書(shū)課程開(kāi)始，老規矩，先講基本概念?；耸畮滋鞂?xiě)真書(shū)課程大綱，一直在猶豫，究竟詳細講，還是簡(jiǎn)單講？最后決定詳細講。真書(shū)的產(chǎn)生比較復雜，涉及很多方面，基本概念還是講多幾句好，希望各位耐心跟著(zhù)課程。

以前講過(guò)，漢字分前后兩個(gè)階段：古文字和今文字。古文字階段使用篆字，可稱(chēng)之為篆字時(shí)代，廣義的篆字，包括甲骨文、金文、籀文、六國古文和小篆等。秦始皇后期開(kāi)始使用隸字，到漢代成為正式文字，古隸、漢隸、今隸以及現在還用的正楷字，都屬于今文字。這里講的是字體，不是書(shū)體，正楷字是否就是真書(shū)呢？不是，真書(shū)是書(shū)體。

文字的使用是全社會(huì )的事情，管理文字是政府的職責，站在政府的立場(chǎng)上，自然要求文字統一，所以經(jīng)常要正字，歷史上很多朝代設立了正字官。正字之目的，就是要確立規范字，還要規范寫(xiě)法，如點(diǎn)畫(huà)清楚、字形端正、排列整齊。民間寫(xiě)字是為了實(shí)用，最要緊快速方便，各朝各代都有民間草寫(xiě)，帶來(lái)了很多俗字。第三種，書(shū)法家寫(xiě)的字，又稱(chēng)帖體，書(shū)法家從藝術(shù)角度考慮，藝術(shù)講究變化，一個(gè)字會(huì )有幾種取勢，藉以表達個(gè)性。這三種人三種要求，正體、草體和帖體，既互相依存，互相影響，彼此又拉開(kāi)距離，正楷字就是在這三種力量交互作用下產(chǎn)生的。

二 什么是楷書(shū)？

「楷書(shū)」這個(gè)名稱(chēng)很流行，學(xué)書(shū)法上楷書(shū)班人最多，還有楷書(shū)比賽、楷書(shū)展覽，楷書(shū)字帖等等。通常所說(shuō)的「楷書(shū)」究竟是什么意思？它跟「真書(shū)」有什么不同？這是首先要搞清楚的。

2.1楷書(shū)使用楷法

「楷書(shū)」這個(gè)名稱(chēng)，指用楷法寫(xiě)成的書(shū)體，「楷法」是一種技法，不是一種字體或書(shū)體，之所以用個(gè)「楷」字，意思是「可做楷模、楷則的技法」。凡使用「楷法」作書(shū)，都可以稱(chēng)為「楷書(shū)」?！缎蜁?shū)譜》說(shuō)：「所謂楷法者，今之正書(shū)是也」，把「技法」和「書(shū)體」混為一談，概念錯誤。

2.2王次仲的楷法體系

王次仲的楷法，影響巨大，追隨者很多，逐漸形成一個(gè)楷法體系。西晉衛恒《四體書(shū)勢》，講述四種字體的產(chǎn)生和發(fā)展，所謂「四體」，即古文、篆、隸和草，論隸字這一節，記錄了王次仲流派的主要人物，文章不長(cháng)，就是你現在看到的這一頁(yè)。

先介紹一下文章作者衛恒，祖父衛覬，漢魏大臣，「尤工古文、篆、隸」，張懷瓘說(shuō)「子孫皆妙于書(shū)」，形成著(zhù)名書(shū)法家族。衛恒父親是衛瓘，諸體皆妙，章草入神品，為晉尚書(shū)令，與尚書(shū)郞索靖并稱(chēng)「一臺二妙」，常云：「我得伯英之筋，恒得其骨，靖得其肉?！剐l恒本人「祖述飛白，而造散隸之書(shū)」。從妹衛鑠，衛夫人，即王羲之幼時(shí)書(shū)法老師。漢魏是富有創(chuàng )造力的時(shí)代，名家輩出，衛恒對這一時(shí)代字體變化、書(shū)家軼事的記載，是可信的。

我根據《四體書(shū)勢》排出這張表，衛恒講到九個(gè)書(shū)法家，王次仲的楷法傳授體系，可在這張表上清楚表達?？瑫?shū)的產(chǎn)生，跟這九個(gè)人有極大的關(guān)系，下面我逐個(gè)介紹一下。

〔1〕王次仲

第一個(gè)創(chuàng )派人王次仲，東漢人，生卒年月不詳。

衛恒《四體書(shū)勢》：上谷王次仲始作楷法。

楷法是東漢王次仲所創(chuàng )造，這是歷史上公認的事實(shí)?！干瞎取故堑孛?，或以為王次仲是上谷人，或以為王次仲是上谷太守，不能確定。

線(xiàn)條單一 字形方廣

就王次仲的本意來(lái)說(shuō)，他是給隸書(shū)制定一個(gè)規范寫(xiě)法，你看秦簡(jiǎn)和西漢刻石，正如王愔所說(shuō)：「次仲始以古書(shū)方廣，少波勢，建初中以隸草作楷法，字方『八』分，言有?？??！雇鯋种赋龉糯`書(shū)兩個(gè)問(wèn)題：一是「方廣」，字形見(jiàn)方，或受篆書(shū)影響拉長(cháng)。二是「少波勢」，其實(shí)是不會(huì )用側鋒，造成線(xiàn)條單一。

「楷法」具體內容沒(méi)有文字數據傳下來(lái)，后人總結了幾點(diǎn)，最重要是楷法用筆，元代劉有定說(shuō)：「古人學(xué)書(shū)皆用直筆，王次仲等造八分，始有側法」，「皆用直筆」就是只用尖鋒，寫(xiě)小篆、古隸都是這樣，「始有側法」用到了側鋒，這一來(lái)進(jìn)入了兩個(gè)鋒時(shí)代?！肛Q管直鋒」是骨法，「橫毫側管」是肉法，有了側鋒線(xiàn)，隸書(shū)很自然產(chǎn)生了波勢雁尾，變成八分。深入一層說(shuō)，書(shū)寫(xiě)中尖鋒和側鋒怎樣轉換？最簡(jiǎn)單就是通過(guò)搖腕，以改變筆心狀態(tài)，筆心豎直使用尖鋒，筆心彎曲側鋒著(zhù)紙，這一來(lái)，楷法為楷書(shū)打下了基礎。你看鐘繇寫(xiě)的「使」字，跟八分非常接近，有尖鋒線(xiàn)，還有側鋒線(xiàn)。那時(shí)候早期真書(shū)，也稱(chēng)八分，或今隸，或楷書(shū)。

隨意拖帶

就算有些人用到側鋒，沒(méi)有規則，隨意拖帶，結果該有雁尾的地方?jīng)]有，不該有的反而有了。這些只是寫(xiě)字，并非書(shū)法創(chuàng )作。這也是王次仲改造古隸的重點(diǎn)，在八分中，定下了「雁不雙飛」的原則，只有最長(cháng)的橫筆或捺可以出雁尾，一個(gè)字只能一次。雁尾只是筆畫(huà)的收鋒，講到起筆，民間手寫(xiě)體很多筆畫(huà)用尖鋒起，速度快。

蠶頭雁尾

許多古籍提到了八分有波勢，但沒(méi)有指出有波勢的筆畫(huà)，往往以蠶頭開(kāi)始。蠶頭和雁尾一個(gè)是起筆，一個(gè)是收筆，分布在筆畫(huà)的兩頭，起著(zhù)平衡的作用，這是八分很顯著(zhù)的特點(diǎn)。

八分

蕭子良云：「靈帝時(shí)，王次仲飾隸為八分」，王次仲運用楷法，線(xiàn)條有骨有肉，字形橫向取勢，這一來(lái)字形變得漂亮了，古隸變成了八分。張懷瓘《書(shū)斷》說(shuō)：「〔八分〕本謂之楷書(shū)」，像《禮器碑》這樣的作品，當時(shí)可以稱(chēng)為楷書(shū)的。隸書(shū)起于秦朝，漢朝古隸承秦隸而來(lái)，八分才是真正漢人的創(chuàng )造，所以張懷瓘說(shuō)：「王次仲即八分之祖」，但八分這樣的「楷書(shū)」，顯然不是我們現在所說(shuō)的正楷。

﹝2﹞師宜官

師宜官是人名，姓師，或說(shuō)復姓師宜?！端捏w書(shū)勢》說(shuō)：

衛恒《四體書(shū)勢》：上谷王次仲始作楷法，這一句剛講過(guò)，但跟下半句有關(guān),

至靈帝好書(shū)，時(shí)多能者，而師宜官為最，大則一字徑丈，小則方寸千言，甚矜其能。注意這段話(huà)提到三個(gè)人：王次仲、漢靈帝和師宜官。

照王愔說(shuō)法，八分楷法創(chuàng )立于漢章帝建初年間，逐漸流傳開(kāi)來(lái)，到桓靈時(shí)期出現大批優(yōu)秀作品。漢靈帝開(kāi)鴻都門(mén)學(xué)，招收天下擅長(cháng)經(jīng)義、詞賦和書(shū)法的人，學(xué)成出任中央和地方官員，其目的是壓制不聽(tīng)話(huà)的太學(xué)生，另開(kāi)一條門(mén)徑，建立新的政治集團。這一來(lái)當然極大地推動(dòng)學(xué)習書(shū)法，放在今天，字寫(xiě)得好可以當省長(cháng)、部長(cháng)，你想家長(cháng)會(huì )怎樣做？衛恒說(shuō)「上谷王次仲始作楷法，至靈帝好書(shū)，時(shí)多能者」，注意所謂「能」，就是能掌握楷法，運用楷法。最具名氣的一位，就是師宜官，此人「大則一字徑丈，小則方寸千言，甚矜其能」，大字、小字都能寫(xiě)，師宜官十分驕傲。

衛恒還講了個(gè)師宜官的故事：

《四體書(shū)勢》

■ 西晉·衛恒

或時(shí)不持錢(qián)詣酒家飲，因書(shū)其壁，顧觀(guān)者以酬酒直，計錢(qián)足而滅之。

師宜官時(shí)常不帶錢(qián)到酒家飲，在酒家墻壁上寫(xiě)字，引很多人來(lái)酒店觀(guān)賞。這位師宜官精于算賬，很可能事先跟店家商量好，「招五十個(gè)客，我免單行不行？」「行?！褂谑菐熞斯賹?xiě)了字，還要數人頭，人數夠了，就把墻上的字「滅之」，不讓看了。文人到這一步，就有點(diǎn)失品，是不是？這里有兩個(gè)問(wèn)題，請各位想一想。

漢筆

一是以前講過(guò)，漢代的毛筆都很小，當時(shí)習慣把筆插在頭發(fā)中，所以筆桿很細。雖然說(shuō)漢末有張芝筆、韋誕筆，但也不是大筆。這位師宜官先生在墻壁上大書(shū)，一字徑丈，他用什么筆書(shū)寫(xiě)？寫(xiě)出來(lái)線(xiàn)條有什么特點(diǎn)？

漢墨

二是漢魏時(shí)期的墨也很小，行書(shū)課程講到，漢魏雖然已經(jīng)生產(chǎn)握子墨，丸子墨，等等，但要寫(xiě)十尺大的字，恐怕是不夠應付的。那師宜官用什么在墻上大書(shū)特書(shū)呢？古籍往往寫(xiě)的很簡(jiǎn)單，就幾句話(huà)，粗粗一看好像懂了，深入一想問(wèn)題很多。這兩個(gè)問(wèn)題跟后面課程有關(guān)，先請大家思考一下。

師宜官后來(lái)靠書(shū)法水平當了官，﹝衛恒說(shuō)﹞

《四體書(shū)勢》

■ 西晉·衛恒

宜官后為袁術(shù)將，今巨鹿宋子有《耿球碑》，是術(shù)所立，其書(shū)甚工，云是宜官書(shū)也。

你不要以為師宜官文武雙全，像關(guān)公、趙子龍那樣拍馬上陣，敵將來(lái)迎，糊他一臉墨汁。魏晉官制有將軍名號的很多，王羲之還是右將軍呢。師宜官的成績(jì)，衛恒只知道他給袁術(shù)寫(xiě)過(guò)一個(gè)碑，衛恒說(shuō)「其書(shū)甚工」，可惜現在見(jiàn)不到了，當時(shí)上石刻碑應該是用八分，不可能用正楷字。

﹝3﹞梁鵠

會(huì )書(shū)法可以當高官，你想會(huì )有什么結果？一是驅使大批人學(xué)書(shū)法，二是會(huì )書(shū)法的不肯教，官職總是有限的，教會(huì )一個(gè)就多一個(gè)競爭對手。師宜官看來(lái)不收學(xué)生，當時(shí)也沒(méi)有出版字帖這回事。有一個(gè)人叫梁鵠，字孟皇，想出了偷的方法。﹝衛恒四體書(shū)勢說(shuō)：﹞

衛恒《四體書(shū)勢》：﹝師宜官﹞每書(shū)輒削而焚其柎，梁鵠乃益為柎，而飲之酒，候其醉而竊其柎。鵠卒以書(shū)至選部尚書(shū)。

泭

「柎」是什么？我們先看三點(diǎn)水的「泭」，《說(shuō)文解字·水部》：「泭，編木以渡也」。把木頭編成木筏以渡水，稱(chēng)為「泭」，但楚人稱(chēng)木筏為「柎」，改用木字旁，和「泭」通。屈原《楚辭·九章·惜往日》王逸注：「編竹木曰泭，楚人曰柎，秦人曰撥?！刮覀冎?，漢代寫(xiě)字是寫(xiě)在竹簡(jiǎn)或木牘上，然后把它們編起來(lái)，編竹為策，編木為柎。

師宜官在酒家，大字寫(xiě)于墻壁，小字寫(xiě)于木柎，吃飽喝足，臨走銷(xiāo)毀所寫(xiě)的書(shū)跡。梁鵠看準師宜官愛(ài)飲酒的弱點(diǎn)，買(mǎi)酒灌他，趁師宜官醉了，用自己的木柎換下師宜官的，師宜官粗心大意，一起丟進(jìn)火中燒掉了。梁鵠把偷來(lái)的柎當字帖，照著(zhù)練習，終于成名成家，居然因此當上了涼州刺史、選部尚書(shū)。選部尚書(shū)在魏時(shí)改稱(chēng)吏部尚書(shū)，等于現在中央組織部長(cháng)，掌天下官員的任免，是非常重要的職位。

《四體書(shū)勢》

■ 西晉·衛恒

梁鵠奔劉表，魏武帝破荊州，募求鵠。鵠之為選部也，魏武欲為洛陽(yáng)令而以為北部尉，故懼而自縛詣門(mén)，署軍假司馬，在秘書(shū)以勤書(shū)自效，是以今者多有鵠手跡。

梁鵠執掌選部時(shí)，曹操求洛陽(yáng)令這一職位，梁鵠沒(méi)有答應，只給了他一個(gè)北部尉。到東漢末年，梁鵠投靠荊州劉表，建安二十三年﹝208﹞曹操破荊州，下令尋找梁鵠，梁鵠不得已，自縛到曹操門(mén)下請罪。曹操沒(méi)有報復他，使梁鵠在秘書(shū)監任事，梁鵠很努力地「勤書(shū)自效」，上班就是寫(xiě)字，梁鵠于光和元年﹝178﹞入鴻都門(mén)學(xué)，三十年后梁鵠已入晚年，字當然越寫(xiě)越好了，「今者多有鵠手跡」，從語(yǔ)氣來(lái)看衛恒還親眼見(jiàn)過(guò)。

《四體書(shū)勢》又說(shuō)，

《四體書(shū)勢》

■ 西晉·衛恒

魏武帝懸著(zhù)帳中，及以釘壁玩之，以為勝宜官。

曹操經(jīng)常把梁鵠的字掛在帳中，或者釘在墻上，欣賞玩味，以為勝過(guò)師宜官。后世形容一個(gè)人的書(shū)法好，常用「懸帳之妙」「懸帳之奇」，如唐太宗《王羲之傳論》說(shuō)：「伯英臨池之妙，無(wú)復余蹤；師宜懸帳之奇，罕有遺跡?！共懿侔蚜葫]作品懸帳，不是師宜官作品懸帳，唐太宗說(shuō)「師宜懸帳之奇」，是說(shuō)師宜官的書(shū)法好。

又有一個(gè)問(wèn)題，曹操把梁鵠書(shū)跡懸帳釘壁，究竟是竹簡(jiǎn)木瀆，還是紙張呢？

今天就講到這里，大家會(huì )去想一想，謝謝。

本節要點(diǎn)：

字體演進(jìn)：正體、草體、帖體。楷書(shū)來(lái)之于楷法。王次仲的楷法體系和主要人物。

復習思考：

想一想這節課的三個(gè)問(wèn)題：1.師宜官徑丈大字用什么筆寫(xiě)？2.師宜官寫(xiě)在墻壁上，還要滅之，他是用墨汁嗎？3.曹操把梁鵠的字懸帳釘壁，這是紙張還是簡(jiǎn)牘？