我們人一定要有相當程度的理想，否則不可能進(jìn)步?？墒钱斈阌欣硐氲臅r(shí)候一定要落實(shí)，才會(huì )有好的效果。

所以實(shí)際上也是兩面要兼顧，一個(gè)完全務(wù)實(shí)一切，按照實(shí)際狀況的人，基本上要進(jìn)步很困難。把調子提的太高，完全只看到未來(lái)，而沒(méi)有腳踏實(shí)地的話(huà)，那也是很容易變成空談，人家沒(méi)有辦法配合。

作為一個(gè)管理者，你自己的管理原則到底是什么，你應該要跟你的干部多次交談、建立共識，這個(gè)叫做團隊共識，這是非常重要的。

管理科學(xué)在19世紀的末年從美國開(kāi)發(fā)出來(lái)，當時(shí)的知識跟現在比起來(lái)還是相當有限的。所以剛開(kāi)始的時(shí)候，人很容易變成一種手段、一種工具。

但是我們是建議各位，人永遠是主體，人活著(zhù)就是目的，不管他有沒(méi)有貢獻。我們不能說(shuō)誰(shuí)有貢獻，誰(shuí)沒(méi)有貢獻，那是站在人的立場(chǎng)來(lái)看的。

如果每一個(gè)人都很勤勞工作好不好？基本上也是不好的，那這么漂亮的山水就沒(méi)有人去玩了。人要各式各樣的，各取所需，每一個(gè)人都有不同的人生目標，有不同的理想，不能勉強，我們組織有志同道合的少數人就夠了。

基本上就是人有差異性，你才有你自己不同的道路，路是每一個(gè)人自己走的，不要大家都擠到同一條路上去，這不是老天的意思。

人不是手段、不是工具，人本身就是主體。當然，西方的管理學(xué)也覺(jué)悟到這一點(diǎn)，所以他們就有行為學(xué)派，把心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、人類(lèi)學(xué)、天文學(xué)，統統都弄到管理里面來(lái)，使管理這門(mén)學(xué)問(wèn)越來(lái)越擴大。

他們認為管理要重視人際關(guān)系，只有人際關(guān)系很和諧、很協(xié)調的單位、組織，大家才會(huì )樂(lè )在工作。

我們要樂(lè )在工作，因為我們一天在家的時(shí)間，除了睡覺(jué)以外幾乎很短，人生的大部分時(shí)間，都是在工作的職場(chǎng)當中。如果工作的時(shí)候很苦悶、很緊張、很忙碌，受不了的話(huà)，那人生有什么意義？沒(méi)有意義了。

中華民族是最悠閑的民族，這個(gè)優(yōu)點(diǎn)不要把它整個(gè)丟掉。我們是很悠閑的，悠哉、悠哉，我們快快樂(lè )樂(lè )、輕輕松松的過(guò)日子，這不是壞事，只要不耽誤我們的生存發(fā)展，悠閑一點(diǎn)有什么了不起的，那么緊張干什么？

美國式管理是很緊張的，日本式管理是很忙碌的，而這兩種恰巧都是我們不太喜歡的。