曾于里
一部叫《愛(ài)很美味》的女性群像劇，成為當前劇集市場(chǎng)的一匹黑馬，引發(fā)不小的討論。該劇豆瓣開(kāi)分8.1分，之后穩健上升到8.4分，在網(wǎng)友的自來(lái)水安利下，網(wǎng)絡(luò )熱度正不斷攀升。
《愛(ài)很美味》劇照
事實(shí)上，這幾年的女性群像劇很多，觀(guān)眾也從最早的好奇和興奮，轉向為如今的審美疲勞和冷淡，這是《愛(ài)很美味》起初并未被看好的根本原因。而今它的走紅，讓人反思女性群像劇本身存在的困境，以及《愛(ài)很美味》能夠為女性群像劇帶來(lái)一些什么。
《愛(ài)很美味》是女性群像劇的進(jìn)步嗎是微博上的熱門(mén)話(huà)題
女性群像?。簭呐d奮到倦怠
女性群像劇是以?xún)蓚€(gè)以上的女性為主人公，從女性視角出發(fā)，圍繞女性的生活、工作、情感、社交等話(huà)題展開(kāi)敘事的劇集，著(zhù)力表達女性的生存經(jīng)驗和情感世界，帶有比較鮮明的女性意識。
女性群像劇雖然是這幾年比較熱的類(lèi)型，但它很早就存在了。2003年的《粉紅女郎》、2004年的《好想好想談戀愛(ài)》雖然口碑甚佳，但當時(shí)并不成氣候。直到2016年的《歡樂(lè )頌》，其凸顯人設的創(chuàng )作方式變得可復制，女性群像劇開(kāi)始成為電視劇熱門(mén)的創(chuàng )作模式，并在2020年達到一個(gè)巔峰。僅2020年，就有《誰(shuí)說(shuō)我結不了婚》《二十不惑》《三十而已》《他其實(shí)沒(méi)有那么愛(ài)你》《親愛(ài)的自己》《了不起的女孩》《流金歲月》等女性群像劇相繼熱播。但這其中，除了《三十而已》成了爆款以外，《二十不惑》《流金歲月》也有一定的討論度，其余的幾乎是泯然眾劇。
2021年也播出了幾部女性群像劇，《愛(ài)的理想生活》《北轍南轅》《我是真的愛(ài)你》《我和我們在一起》《機智的上半場(chǎng)》等等，要么是爛得無(wú)人問(wèn)津，要么成為UP主的吐槽素材，《我在他鄉挺好的》是少有的例外。以至于一些觀(guān)眾看到女性群像都PSTD了，他們的反應是：又來(lái)了，又是幾個(gè)女性湊姐妹過(guò)懸浮生活了。
今年受到好評的《我在他鄉挺好的》
但這并不說(shuō)明這一類(lèi)型劇沒(méi)有意義。很顯然，女性群像劇的崛起背后，是她時(shí)代的到來(lái)。女性擁有越來(lái)越大的經(jīng)濟自主權，女性也是文娛領(lǐng)域的消費主力，女性必然深刻改變著(zhù)影視劇生產(chǎn)的趨勢和走向。并不僅僅是女性敘述、女性觀(guān)看、女性消費，更關(guān)鍵的是，它契合新時(shí)代女性的心理感受與情感體驗，與時(shí)俱進(jìn)反映新時(shí)代獨立女性的人生觀(guān)、世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。
這讓女性群像劇與熒屏上始終受到中老年觀(guān)眾歡迎、同樣是女性觀(guān)看為主的肥皂劇，形成鮮明的分野。肥皂劇基本講述家庭生活，女性在劇中往往是妻子、母親與兒媳等身份的疊加，她們在一個(gè)父權的社會(huì )與家庭中，過(guò)著(zhù)既有委屈和埋怨，但又其樂(lè )融融、闔家團圓的生活。這些肥皂劇本身強化的是父權式家庭的合理性。就像埃利奧特·阿倫森所說(shuō)：當女性出現在黃金時(shí)段電視劇中、廣告中或兒童讀物中時(shí)，她們很少被描繪成權威人物、知識分子或富于探索的勇士。相反，她們總是被描繪成婀娜多姿卻頭腦簡(jiǎn)單的‘女孩’，心里總是惦記著(zhù)用哪個(gè)牌子的洗衣粉，指望著(zhù)男人在重大問(wèn)題上拿主意。
女性群像劇的扎堆出現，多少改變了這一局面。雖然它同樣帶有強烈的商業(yè)訴求，但其迎合的是都市女性的需求，自然不會(huì )仍把女性困于家庭和廚房，而是著(zhù)力表現女性在社會(huì )生活中乘風(fēng)破浪的這一面，并讓一些習以為?；蛄曆刹徊斓呐岳Ь硵D入主流輿論的中心，成為顯性話(huà)題。因此，女性群像劇的出現本身是有意義的，哪怕是那一批爛劇，它們也很努力要打破傳統的女性成見(jiàn)。
女性群像劇的問(wèn)題更多在于它們藝術(shù)呈現上的簡(jiǎn)陋、粗糙，以及觀(guān)念表達上的教條、喊口號，這讓觀(guān)眾很感到倦怠，很快就興致索然。
女性形象：從人設到人物
大多數影視項目，平臺方或制作方對劇本的第一要求，就是得有鮮明而極致的人設。哪怕《愛(ài)很美味》有陳正道這樣的新銳導演加持，這個(gè)項目也曾遭到影視公司退貨，理由是劇本不夠甜，愛(ài)情太懸浮。
人設并不是貶義詞。人設是劇本創(chuàng )作中很常見(jiàn)的概念，只不過(guò)在過(guò)往，我們把人設稱(chēng)作為人物設計。人物設計從來(lái)就是影視創(chuàng )作中極為重要的一個(gè)環(huán)節，編劇在創(chuàng )作前期，就應該對他筆下人物的生命歷程有初步的理解和把握，讓人物成為典型環(huán)境里的典型人物。
女性群像劇有著(zhù)大同小異的人設。如果是職場(chǎng)女強人，就是《歡樂(lè )頌》里的安迪，《北轍南轅》里的尤珊珊這一款的；如果是原生家庭重男輕女，基本就是復刻《歡樂(lè )頌》里的樊勝美；個(gè)性甜蜜的乖乖女一般都會(huì )早早步入婚姻，并在婚姻中遭遇挫折，比如《三十而已》里的鐘曉芹；如果是全職太太，要么是《我的前半生》里羅子君這樣的極端，要么就像《三十而已》中顧佳的那樣，是全職太太也是一個(gè)獨立女性。
雖然人設能夠很快讓觀(guān)眾產(chǎn)生熟悉感，但也很容易因為劇集之間的彼此重復，從而導致觀(guān)眾審美疲勞。比如坊間對男靳東、女劉濤的調侃，即他們經(jīng)常在都市情感劇中飾演同一類(lèi)的霸道總裁。像靳東，從《歡樂(lè )頌》《我的前半生》到《精英律師》，人設差異化不大；劉濤從《歡樂(lè )頌》到《我是真的愛(ài)你》，也基本是一個(gè)表演范式。
另一方面，女性群像劇中的人設，常常是人設先行，人設是一類(lèi)人，是種種標簽和概念的集合體，是刻板印象的反射，不具備作為一個(gè)獨立個(gè)體的特殊性。套用英國小說(shuō)家E·M·福斯特在《小說(shuō)面面觀(guān)》的說(shuō)法，當人設是一類(lèi)人時(shí)，他是扁平人物，是某個(gè)概念或意念的化身；只有當人設是一個(gè)人時(shí)，他才是圓形人物，具備獨一無(wú)二的藝術(shù)魅力。一個(gè)年輕的編劇可以完全不了解某一個(gè)人，但憑借公式、憑借著(zhù)刻板成見(jiàn)，他就能寫(xiě)出像安迪那樣的女強人。
這種只剩人設的人物刻畫(huà)方式，極易露出破綻。比如《北轍南轅》中，尤珊珊飾演了一名女強人。她本是外地姑娘，在北京上大學(xué)，大學(xué)期間懷孕、肄業(yè)，婚后因受不了婆婆的強勢而離婚，離婚時(shí)身無(wú)分文。但幾年打拼，炒炒股，搞搞投資，就讓她成為身價(jià)上億的大富婆。按理說(shuō)她應該忙得腳不沾地，拼命得難以想象，但尤珊珊一天到晚跟閨蜜聊天吃火鍋，幫閨蜜處理各種糟心事兒，順道做做慈善，開(kāi)個(gè)餐廳帶著(zhù)大家一起致富。這樣的女強人，一點(diǎn)也不真實(shí)。
《北轍南轅》里的尤珊珊
女性群像劇人設還存在一大問(wèn)題，即被爽劇思路所主導。制作方太想迎合女性了，太想讓女性勝利了，所以女強人輕而易舉登上事業(yè)巔峰；對于渣男，只剩手撕，狠狠踩腳底下；女主人公身邊總圍繞著(zhù)形形色色的優(yōu)質(zhì)男人……女性只是爽感的寄托，與真實(shí)的生活、真實(shí)的處境、真實(shí)的抉擇，可能一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。
回到《愛(ài)很美味》，劇集巧妙地以食物做聯(lián)結，以對美食的不同偏好講人性也說(shuō)人生。劇中三個(gè)女主角，劉凈、方欣和夏夢(mèng)，對美食有不同喜好，也有著(zhù)完全不同的人設。
愛(ài)做飯、也愛(ài)美食的劉凈，對事物有一種完美追求的挑剔態(tài)度，她是試吃狂魔，會(huì )為美食的外表迷惑，一旦發(fā)現味兒不對，她也會(huì )迅速下頭。劉凈個(gè)性悶騷，腦洞很大。就像尋找完美食物一樣，她在情感上也在尋找某種完美的感覺(jué)。
從小長(cháng)大都是美女的方欣，有著(zhù)過(guò)敏體質(zhì)，這讓她注定無(wú)法品嘗各種食物，小心翼翼挑選。她享受到容貌帶來(lái)的種種便利，但美同樣是她的負擔，給她帶來(lái)種種非議和騷擾。在遭遇丈夫的婚內出軌后，方欣重新踏入職場(chǎng)，過(guò)敏的她如何在一個(gè)有污染源的社會(huì )生活，是不小的挑戰。
從小到大都是女強人的夏夢(mèng)，目的性很強，執行力一流，年紀輕輕當上公司副總。她對美食更多是功利性角度的考量，味兒是什么樣不太重要。女強男弱的愛(ài)情，屢屢傷害男友自尊心，這段多年長(cháng)跑的感情劃上句點(diǎn)。女強人注定愛(ài)情不順？夏夢(mèng)嘗試著(zhù)在一段新的感情中扮演一個(gè)弱者。
單看三個(gè)女主人公的人設，是有點(diǎn)平平無(wú)奇。但進(jìn)入劇情后，很多觀(guān)眾get到了驚喜，因為角色不止于人設。人設只是她們個(gè)性的概括，一旦到了具體的選擇，她們會(huì )遲疑、猶豫、矛盾、雙標，偏離人設，甚至違背觀(guān)眾所期待的女性主義爽感。
夏夢(mèng)就非常典型。要是落在一個(gè)沒(méi)有生活經(jīng)驗的編劇，或者一個(gè)只要求人設和爽感的制作人手中，她很容易被寫(xiě)成翻版安迪。男朋友比她弱就產(chǎn)生自卑心理，這樣的loser，夏夢(mèng)竟然還留著(zhù)結婚？夏夢(mèng)竟然還得討好他？而夏夢(mèng)與前男友分手后，新男友是一個(gè)普通健身教練，比前男友還弱。夏夢(mèng)吃一塹，長(cháng)一智，怕新男友自尊心受傷，她這個(gè)有錢(qián)的富婆開(kāi)始了艱難的裝窮之路，給劇情制造了非常多笑點(diǎn)。
夏夢(mèng)和健身教練
為了男性的自尊心裝成窮女孩，這看上去并不女權，也不女強人。但這真實(shí)嗎？很真實(shí)。因為絕大多數人，哪怕事業(yè)再成功，也只是肉眼凡胎，不是會(huì )背誦幾條女性主義理論，就成了雷打不動(dòng)的女性主義者，一板一眼地把女權理論落實(shí)到生活中；人是復雜的，人的欲望是復雜的，這些無(wú)法做簡(jiǎn)單的道德評判，也不能粗暴地套進(jìn)女性主義的框架里量化是非?！稅?ài)很復雜》不執著(zhù)于人設的邏輯，它更著(zhù)力于去塑造一個(gè)真實(shí)生動(dòng)但可能自相矛盾的人。夏夢(mèng)是女性主義者，但她不徹底、不絕對、不聲嘶力竭，而是留有余地、不斷妥協(xié)、兜兜轉轉，僅僅是因為眼前的生活可能比女權理論更重要——比如一個(gè)帥氣的男友，一段可以投入進(jìn)去的美美的戀愛(ài)。
《愛(ài)很美味》第7、8集備受好評，它用將近兩集的篇幅拍一場(chǎng)發(fā)生在夜店里的戲，在國產(chǎn)都市劇里這樣復雜的調度，幾乎是絕無(wú)僅有。這場(chǎng)將所有主要人物牽涉其中的夜店戲，體現的不僅僅是陳正道高超的鏡頭調度技巧，這場(chǎng)戲更是拍出了每個(gè)主人公面對感情時(shí)的當局者迷。劉凈二選一，碗里的鍋里的都不想放掉；夏夢(mèng)堂堂大公司的副總，為了不讓男友發(fā)現她是有錢(qián)人而在夜店里裝服務(wù)生；甜甜的、看上去無(wú)公害的方欣，也會(huì )為了贏(yíng)得愛(ài)情耍點(diǎn)小心機……
劉凈左右為男
第11集開(kāi)篇三個(gè)女主人公少女時(shí)期的小劇場(chǎng)，則鮮明點(diǎn)出了她們的雙標和矛盾。夏夢(mèng)是豆瓣青年，喜歡發(fā)表一些犀利的影評，但她對自己公司出品的網(wǎng)劇異常的寬容；身為美食愛(ài)好者，劉凈喜歡試吃各種不同類(lèi)型的餐廳，再去大眾點(diǎn)評上發(fā)表自己的意見(jiàn)，不過(guò)輪到她自己做菜時(shí)只想聽(tīng)到好評；方欣從小到大感情之路很順，談起婚姻來(lái)總是頭頭是道，但一旦談起她自己的婚姻，智商好像突然就丟了一半……
觀(guān)眾并不會(huì )因為她們不完美而討厭她們，因為人物身上的這種懦弱、自私和貪心，不是什么大奸大惡，而是普遍地存在人性身上，甚至在某個(gè)瞬間，我們會(huì )發(fā)現角色與我們的反應重合，把我們扔到那樣的場(chǎng)合，我們并不會(huì )做得比她們更干脆。只不過(guò)在人設的思維底下，角色常常是沒(méi)有毛邊的，她們只是依照某個(gè)理念行事，與其說(shuō)是她們是具體的人，毋寧說(shuō)是單向度的工具人。
過(guò)于追求爽感的工具人，反而讓女性主義表達顯得高處不勝寒，莫非女性得如此決絕、如此徹底才配稱(chēng)為一個(gè)女性主義者？這反而是不近人情的。不完美的人物塑造，讓女性主義觀(guān)念變得可及，讓觀(guān)眾發(fā)現，哪怕自己不那么完美、有那么多矛盾，仍可以成為女性主義者。因此，《愛(ài)很美味》的女性表達是溫暖的、治愈的，也是體己的、人道主義的。
值得一提的是，女性群像劇基本也等同于女性話(huà)題劇，劇中充斥著(zhù)成年女性在家庭、生活、工作與情感上可能碰到的方方面面的問(wèn)題。就跟人設一樣，話(huà)題本身也不是一個(gè)貶義詞。個(gè)別話(huà)題劇關(guān)注現實(shí)問(wèn)題，諸如重男輕女女性的求職困境全職太太的經(jīng)濟地位等，能夠擊中觀(guān)眾痛點(diǎn)，引發(fā)社會(huì )熱議，啟迪觀(guān)眾思考。
過(guò)猶不及的是，女性群像劇為了能夠在社交媒體上引發(fā)討論，話(huà)題先行、話(huà)題至上，為了話(huà)題刻意制造沖突、夸大沖突、渲染沖突，拼貼組合話(huà)題，怎么極端怎么來(lái)，把獵奇當賣(mài)點(diǎn)，讓話(huà)題劇走向狗血。比如一寫(xiě)重男輕女，就是極品的吸血鬼式父母；一寫(xiě)中年夫妻的婚姻困境，就是斗小三。就比如《三十而已》，用了大量篇幅細細描寫(xiě)許幻山出軌過(guò)程，把小三林有有使勁往壞里刻畫(huà)，既能滿(mǎn)足觀(guān)眾的窺探欲，也能挑逗情緒，形成話(huà)題熱點(diǎn)。女性群像劇硬生生變成了斗小三的情感倫理劇。
《愛(ài)很美味》也囊括了各種各樣的熱點(diǎn)話(huà)題，斗渣男、斗小三、單身女性被優(yōu)先裁員、性騷擾、被催婚、職業(yè)歧視……但劇集并未流于話(huà)題的堆疊，或者以話(huà)題制造狗血沖突，主要得益于兩點(diǎn)。一方面是，編劇很聰明地把所有話(huà)題，與時(shí)俱進(jìn)編織到疫情這個(gè)時(shí)事背景里。比如斗渣男、抓小三，是因為被動(dòng)成為密接者才發(fā)現男方出軌……老梗玩出新花招。
另一方面是輕喜劇風(fēng)格，各種吐槽梗信手拈來(lái)，甚至官方親自下場(chǎng)吐槽，消解套路，讓觀(guān)眾在笑聲中收獲一點(diǎn)新意。比如夏夢(mèng)飾演一家視頻公司的副總裁，她一個(gè)勁吐槽當今的甜寵劇，什么女一永遠是傻白甜女二永遠是妖艷賤貨，女配非要躲在衛生間說(shuō)女主壞話(huà)等著(zhù)女主聽(tīng)到，大女主逆襲靠男人……這不僅吐槽了播出平臺騰訊視頻自身，吐槽了甜寵劇現場(chǎng)，也吐槽了它自己。第4集，方欣就在衛生間里聽(tīng)到同事在編排她的流言……這劇自個(gè)不也這么演嗎？
夏夢(mèng)吐槽試片樣片
《愛(ài)很美味》自個(gè)也是這么拍的
劇集以一種賤賤的幽默感對待一切話(huà)題，展示了話(huà)題，但更著(zhù)重展示的是女性對它們的態(tài)度和應對。這讓人聯(lián)想到戴錦華教授說(shuō)的：時(shí)至今日，女性表達已不僅僅是對男權的批判。我喜歡說(shuō)，男權、父權結構毫無(wú)疑問(wèn)仍是現代社會(huì )的基礎結構，但我們已無(wú)需每次都在我們的表達中再次‘發(fā)現’男權。但我喜歡很多年前黃蜀芹導演的一個(gè)表達:女性的作品應該是開(kāi)往不同方向的一扇窗，令人們看到不同的風(fēng)景。也就是說(shuō)，創(chuàng )造性地傳達我們生命中獨特的體驗。
兩性關(guān)系：斗渣男還是忙嗑糖？
女性群像劇如何描寫(xiě)男性，如何想象兩性關(guān)系，某種程度上，也是女性如何想象自身的一種體現。
女性群像劇中的男性形象，一類(lèi)是以拯救者的形象出現的，他們的身份、地位、閱歷與見(jiàn)識高于女性，是女性進(jìn)階道路上的領(lǐng)路人和人生導師。比如《歡樂(lè )頌》里的譚宗明，《我的前半生》里的賀涵，《三十而已》中魏老板，《流金歲月》里的葉謹言，《北轍南轅》里的黑哥等。這些男性在關(guān)鍵時(shí)刻或多或少幫助女主人公一把，沒(méi)有他們，也就沒(méi)有后來(lái)脫胎換骨的女主人公。
不難發(fā)現，這些成為拯救者的男性，都有錢(qián)有勢有權力有地位，這體現了金錢(qián)的價(jià)值轉碼——沒(méi)錢(qián)的男人沒(méi)話(huà)語(yǔ)權，也是父權結構的一種化身——有地位有閱歷的爹味都是香的。因此，文化評論者毛尖犀利地點(diǎn)評道，當代影視劇中號稱(chēng)的獨立女性，哪一個(gè)背后沒(méi)有皇阿瑪的目光護送……所謂的‘獨立女性’，都有萬(wàn)千寵愛(ài)跟身后，有皇阿瑪有皇子皇孫各種傾慕，再不濟，也還有太監的愛(ài)。這二十年熒幕，真是沒(méi)看到過(guò)沒(méi)有兩個(gè)以上男人愛(ài)的所謂獨立女性。
沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢，或者沒(méi)那么有錢(qián)沒(méi)那么有勢的男人，走向另一個(gè)極端，成為面目相似的渣男。斗渣男已成為女性群像劇的保留環(huán)節，賦予女性同仇敵愾、一致對外的身份認同感，并在斗倒渣男的過(guò)程中，體現女性意識的張揚。然而，這一書(shū)寫(xiě)過(guò)猶不及，一味追求某種敘事的爽感，在把男性形象扁平化、物化的同時(shí)，也將兩性關(guān)系簡(jiǎn)化為不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。這種不是你死就是我亡的敵對態(tài)度，也是對兩性關(guān)系的簡(jiǎn)化和扭曲。
比如熱度極高的《三十而已》，我們看不到正常美好的兩性關(guān)系。梁正賢被吐槽梁海王，陳嶼被吐槽為陳養魚(yú)，許幻山被吐槽成許放炮；男的要么感情放蕩，要么直男癌，要么有小三出軌……男性成為女性群像劇的消費對象，他們也在失去主體性和復雜性，女性群像劇無(wú)形中加劇兩性之間的割裂與對立。
為此，劇評人李星文憂(yōu)慮地表示，放眼全行業(yè)，在性別書(shū)寫(xiě)這件事上，你已經(jīng)沒(méi)法兒去較真兒了。它們失去男性的廣譜色彩久矣，失去寫(xiě)正常人奮斗故事的能力久矣。性別單邊主義，表面上是滿(mǎn)足了一些舒爽的需求，實(shí)際上也沒(méi)有對女性真正的尊重。創(chuàng )作者對男性群像的狹隘，折射的是對一種平等、尊重、相互促進(jìn)的男女關(guān)系缺乏想象力，是對女性能夠處理好兩性關(guān)系信心的匱乏。
《愛(ài)很美味》是繼《粉紅女郎》《好想好想談戀愛(ài)》之后，又一部難得一見(jiàn)的以表現兩性關(guān)系為重點(diǎn)的都市情感喜劇。有意思的是，這三部劇里并非排斥兩性關(guān)系，而是不約而同表現對愛(ài)情的向往，即女主人公都好想好想談戀愛(ài)。一小撮人，生怕女性跟男性沾在一塊兒就掉價(jià)似的，請放輕松，我們應該正視這樣一個(gè)事實(shí)：世界上就是只有男人和女人，世界上有一半是男人，這是所有女人生存中必須面對的現實(shí)，喜歡男人、想談戀愛(ài)，那是正常不過(guò)的需求。正視這一點(diǎn)才是健康的女權，掩耳盜鈴，或者非人道地要求女性切割掉需求，才是極端的、扭曲的。
因此，哪怕在有限尺度下，我們還是發(fā)現《愛(ài)很美味》有很多大膽地關(guān)于性的表達。挑剔的劉凈能夠跟前男人在一起兩年，只因為那方面比較合；夏夢(mèng)之所以再一次選擇男強女弱的感情模式，多少也是貪圖健身教練的肉體，她覺(jué)得兩個(gè)人待在一起挺舒服的；美美的、習慣了被追求的方欣，遇到帥氣溫柔的面包師，也會(huì )主動(dòng)出擊……性不羞恥，女人喜歡男人不羞恥，女人可以跟男人自洽相處、各取所需、一同成長(cháng)，這是女性主義的溫和圖景。
食色性也，坦坦蕩蕩
《愛(ài)很美味》的不足和問(wèn)題是，它對兩性關(guān)系的書(shū)寫(xiě)，沒(méi)有跳脫出甜寵劇的框架，嗑糖仍是底色。雖然劇中的男性角色，在選角上已經(jīng)盡量普通，但跟女性形象的復雜生動(dòng)相比，男性還是傳統偶像劇男主的變種，并讓每個(gè)女性陷入三角戀的框架中（這也是之前毛尖所吐槽的，真是沒(méi)看到過(guò)沒(méi)有兩個(gè)以上男人愛(ài)的所謂獨立女性），現在觀(guān)眾紛紛忙著(zhù)站CP。這也是之前備受好評的《我在他鄉挺好的》存在的問(wèn)題。它們在女性生命體驗的書(shū)寫(xiě)上很是真實(shí)，可一到兩性關(guān)系的書(shū)寫(xiě)上，最后還是繞到嗑糖的捷徑上去，為兩性關(guān)系尋找一個(gè)夢(mèng)幻的解答。
編劇們可以塑造不完美的女性，那我們是否可以容忍女性群像劇里，不完美的普通男性擔任男主人公，并讓女主角選擇一個(gè)同樣不完美的普通男性？若是如此，兩個(gè)不完美的普通人如何打破社會(huì )性別的束縛，抵達一段不那么完美，卻可以相互促進(jìn)、相互成長(cháng)的兩性關(guān)系？我們期待創(chuàng )作者早日破題，這是女性群像劇欠缺的進(jìn)步。
責任編輯：朱凡
校對：徐亦嘉