古人經(jīng)常提到遇到大事，就要沐浴齋戒。其實(shí)這反過(guò)來(lái)說(shuō)明，古人平時(shí)是不怎么洗澡的，洗一次很不容易，遇到大事才洗。

因為古人沒(méi)有自來(lái)水，無(wú)論是皇帝還是老百姓，用水都要從井里打，存在一口大水缸里。

而且，古人也沒(méi)有熱水器，洗澡用的熱水必須提前燒好，一桶桶地倒進(jìn)浴盆里。要想痛痛快快洗一個(gè)澡，得好幾個(gè)人伺候著(zhù)。所以老百姓很少洗澡。楊貴妃在華清池能洗上溫泉浴，那就是極度的奢華了。

今天洗澡方便了，所以洗澡、沐浴，逐漸混為一談，都是一個(gè)意思，其實(shí)在古代可大有不同。

今天說(shuō)洗澡的澡，是把全身都洗了；而古代說(shuō)洗和澡，是兩回事，洗專(zhuān)門(mén)指洗腳，澡專(zhuān)門(mén)指洗手?！抖Y記·內則》：足垢，燂湯請洗。就是燒熱水，請人洗腳?！稘h書(shū)·黥布傳》說(shuō)英布到劉邦那里，劉邦故意慢待他，漢王方踞床洗，而召布入見(jiàn)，就是漢王靠著(zhù)床洗腳。

今天說(shuō)沐浴的沐，但漢代人的沐，只是洗頭發(fā)。所以有個(gè)成語(yǔ)叫櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)像梳子一樣，梳著(zhù)頭發(fā)；雨像洗頭水一樣，迎著(zhù)腦袋澆?！盾髯印げ黄垺氛f(shuō)：故新浴者振其衣，新沐者彈其冠，人之情也。浴完之后，要整理衣服；沐完之后，要彈彈帽子。所以只有這個(gè)浴字，才是指洗全身的。

還有一個(gè)盥字，是一個(gè)會(huì )意字，看形狀，就是下面有皿接著(zhù)，用水澆兩只手，所以盥就是專(zhuān)指洗手。

徐國青銅盥盤(pán)

為什么分得這么細呢？大概是因為古人洗個(gè)全身澡不容易，漢代以前，有地位的人三日沐，五日浴，三天洗一次頭，五天洗一次全身澡，這就是生活很不錯的人家了。

所以呢，平時(shí)就洗身體上不同的部位，就差不多啦。算卦的時(shí)候要洗手，走進(jìn)國王的房間前要洗腳。只有遇到重大的紀念日，比如祭神，才會(huì )沐浴。這都是為了表示嫉妒的尊敬。