責編/李歆

每當春節漸近，過(guò)年的味道，就開(kāi)始醞釀發(fā)酵。

在民族文化豐富多彩的貴州，許多地方仍還保留著(zhù)熱鬧的過(guò)年習俗。

石阡仡佬毛龍

在石阡，每年農歷正月玩燈人都會(huì )舞著(zhù)毛龍，走村串寨為主家開(kāi)財門(mén)，這已成為該縣鄉村一道獨特景觀(guān)。

石阡仡佬毛龍源起于古代仡佬的竹王崇拜和生殖崇拜。據《石阡縣志》記載：（龍）燈從唐代起。根據民國《石阡縣志》記載：清末至解放前夕，仡佬毛龍盛行于全縣各民族村寨之中。制作仡佬毛龍所需材料主要是各種各樣的竹、紙和澆燭所用的石蠟。舞龍主要是在春節期間進(jìn)行，活動(dòng)時(shí)間為每年大年三十夜至正月十五、十六日。

仡佬毛龍是石阡仡佬族世代流傳下來(lái)的民間信仰的表現形式，預示著(zhù)仡佬族人民對美好生活的向往和憧憬，有著(zhù)豐富的文化價(jià)值，蘊涵著(zhù)獨特的民族性和民間宗教地域色彩，是研究仡佬族文化傳統的寶貴財富。主要流傳于該縣龍井、湯山等鄉鎮的晏明、龍鳳等仡佬族村寨，演出范圍輻射到全縣各地的侗、苗、土家各民族村寨。

近年來(lái)，每到正月初十左右，全縣玩燈人就會(huì )舞著(zhù)毛龍到石阡縣城大鬧新春，為石阡城鄉增添了不少歡樂(lè )、喜慶的節日氛圍。舞龍比賽現場(chǎng)，鑼鼓聲不斷，黃煙騰空而起，獅舞龍騰讓觀(guān)眾目不接暇，充滿(mǎn)喜氣的百條毛龍齊歡騰，個(gè)個(gè)大顯身手，亮出自己的精彩絕技。

2006年5月，石阡仡佬毛龍被列入第一批中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單。

石阡說(shuō)春

說(shuō)春是石阡侗族人民世代流傳下來(lái)的一種綜合性民俗活動(dòng)，主要流傳于石阡縣花橋鎮坡背村。

在每年的歲末年初，即農歷的冬月、臘月與次年的正月里，春官們都會(huì )身著(zhù)古衣、手執木刻春牛，到村寨挨家挨戶(hù)唱誦吉祥春詞，開(kāi)財門(mén)、報春信，派送印制的二十四節氣春貼和財神像，祝愿招財進(jìn)寶，耕種合時(shí)，收成滿(mǎn)滿(mǎn)。

說(shuō)春，古名鞭春，我國上古時(shí)代即有鞭春牛祭春牛打春牛的習俗，鞭春之風(fēng)流行于唐、宋時(shí)期。相傳唐朝開(kāi)國初年，大封功臣，封氏兄弟封福興、封福憲立下戰功，向當朝天子討下子孫世襲的春官。封氏一族，成為說(shuō)春的正統。作為春官，職務(wù)即掌管一個(gè)地方的禮節，每年向封地內百姓講農事季節，勸農行耕。

《石阡府志》上說(shuō)，每歲立春，石阡城內的原著(zhù)民都要整裝集隊，拿著(zhù)芒神和紙牛到東郊野外迎接春天的到來(lái)，之后再打馬游街，大擺宴席，舉行鞭春之禮，然后到城南勸農亭，觀(guān)看石阡知府舉行勸農行耕的儀式。儀式之后，有人便將制作好的小春牛，敲鑼打鼓送到官宦、富商或者知名人士的家門(mén)口，借以預祝豐年的到來(lái)，這種活動(dòng)就叫送春。

石阡說(shuō)春，2007年被認定為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目；2011年被認定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。

貴州畫(huà)報新媒體平臺邀您把春節期間發(fā)生的身邊真實(shí)的、感人的、有趣的故事發(fā)給我們，平臺將進(jìn)行編輯整理，通過(guò)微信公眾號、官方微博、官網(wǎng)、今日頭條、企鵝號、一點(diǎn)資訊等渠道進(jìn)行展示，讓更多的家鄉親人及網(wǎng)友共同分享更多的溫馨。

投稿內容：圖文結合（7--10張圖片和文字）請注明拍攝背景資料，如時(shí)間、人物、地點(diǎn)等。郵箱：1366157090@qq.com

1 省十三屆人大二次會(huì )議舉行第二次全體會(huì )議

2 聽(tīng)！政協(xié)委員們的大會(huì )發(fā)言，哪些說(shuō)到你心里了?

3 字字鏗鏘又溫暖！2019貴州省政府工作報告哪些話(huà)打動(dòng)了你？

4 【兩會(huì )聚焦】貴州省第十三屆人民代表大會(huì )第二次會(huì )議今日隆重開(kāi)幕

5諶貽琴在參加銅仁代表團審議時(shí)強調，堅定信心再出發(fā) 繼續苦干實(shí)干加油干，為完成今年經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展各項任務(wù)而不懈奮斗

贊是一種鼓勵|分享是最好支持