近代以來(lái)，隨著(zhù)醫學(xué)水平的不斷提高以及醫療條件越來(lái)越好的原因，當代人的平均壽命普遍有了明顯的提高，從早期的四五十歲到現在已經(jīng)趨近八十歲，如此大的年齡跨度足以見(jiàn)得人們的壽命越來(lái)越長(cháng)，也有了更多的時(shí)間去享受美好的生活。
而伴隨著(zhù)年齡的增長(cháng)也會(huì )有祝壽的習俗，一般老人到了六七十歲就開(kāi)始過(guò)大壽，這對于一些家庭條件比較好的人來(lái)說(shuō)已然成為了一種常態(tài)，這也是對于老一輩人的尊重和祝福，希望他們能夠在未來(lái)能夠身體健康，可是話(huà)說(shuō)回來(lái)，給老人過(guò)壽可不能隨便過(guò)，在民間是有著(zhù)很多的講究和禁忌的，這些需要我們提前去了解，以避免造成失禮的行為。
流傳千年的過(guò)壽習俗
過(guò)壽這種習俗并不是近代才有的，而是早在隋唐時(shí)期就出現了，起初人們對于自己的生辰并不在乎，更別說(shuō)給老人祝壽，可是隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展水平越來(lái)越高，尤其是到了唐朝時(shí)期，出現了中國封建王朝歷史上比較輝煌的一段盛世，這一時(shí)期政治穩定，經(jīng)濟發(fā)展迅速，民間普遍是一片祥和。
在這樣的時(shí)代背景下，人們不會(huì )為衣食住行而發(fā)愁，那這樣的話(huà)會(huì )將更多的注意力放在其他方面的事情上，與此同時(shí)，隋唐時(shí)候很多帝王因為君權神授的理念也開(kāi)始為自己舉辦慶生宴，以此來(lái)活躍一下氣氛，像唐玄宗甚至還將自己生日設立為節日，當時(shí)大擺三天宴席，舉國同慶。
在這種習俗文化的影響下越來(lái)越多的民眾也紛紛效仿，當然，底層的百姓不可能歲歲都慶生，一來(lái)是實(shí)在沒(méi)有必要，而且古人不會(huì )把自己的生日看的太重，二來(lái)就是這大擺宴席需要花費很多錢(qián)財，哪怕是生于盛世也不是誰(shuí)都能揮霍的起的，也就只有那些上層社會(huì )的達官顯貴可以，不過(guò)這種慶生的活動(dòng)卻慢慢流傳下來(lái)，并且逐漸演變成為了一種禮俗行為，而祝壽的對象也更趨向于家中德高望重，年歲已高的長(cháng)輩。
祝壽有何寓意和講究？
從表面上來(lái)看祝壽就是一場(chǎng)生日宴罷了，對于平常百姓來(lái)說(shuō)就是一家老小聚在一起好好的吃一頓飯，不過(guò)這種看似簡(jiǎn)單的家庭活動(dòng)，在背后實(shí)際上是有著(zhù)很多的寓意的，按照民間傳統的思想所述，祝壽是為了以喜事祛除老人身上的晦氣，這樣老人在日后也就會(huì )保持一個(gè)健康的身體和精神狀態(tài)。
而常言道家有一老如有一寶，有些時(shí)候要是能力突出，德行高尚的長(cháng)輩對于整個(gè)家庭甚至整個(gè)家族來(lái)說(shuō)都有著(zhù)重要的引導作用，所以后輩的子孫自然希望自己得先祖能夠活得更加長(cháng)久一些，這樣也有利于他們日后的發(fā)展，同時(shí)，老人要是無(wú)病無(wú)災的話(huà)也會(huì )少很多麻煩，減輕他們的負擔，雖然說(shuō)這種說(shuō)法比較封建迷信，但是從出發(fā)點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，也是對于老人的一種祝福和祈愿。
其次就是借助祝壽這種方式來(lái)活躍家庭的氣氛，帶給老人一個(gè)良好的心情，有些人在到達一定年齡的時(shí)候，難免會(huì )因為身體的一些老化和退步導致情緒越來(lái)越消極，最后對生活失去了信心，平日里也沒(méi)有很好的精氣神，要是一直難以改變這樣的心理狀態(tài)勢必會(huì )影響身體健康，而祝壽會(huì )讓原本的一家老小再次齊聚，無(wú)論是生活在身邊的子孫，還是在外漂泊不定游子，當他們得知長(cháng)輩要過(guò)壽辰一定會(huì )盡力趕回來(lái)，齊聚一堂給祖輩祝壽。
這樣溫馨的氛圍和場(chǎng)景一定會(huì )讓人心情大好，畢竟古人很喜歡子孫滿(mǎn)堂的人生結局，這時(shí)老人們就不會(huì )再情緒壓抑，就算是身患疾病也會(huì )因為變換心情的原因有一定的好轉，日后也會(huì )重拾對生活的信心和希望，但是這祝壽也不是隨便就舉辦的，其中也是有不少值得注意的禁忌。
祝壽禁忌不可不知
首先晚輩要是給老人祝壽應該提前和長(cháng)輩商量好，再次也得打一聲招呼，不要搞突然襲擊或是所謂的驚喜，雖然說(shuō)晚輩這樣做的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是有些老人可能性格就是比較偏孤僻，或者是喜歡安靜的環(huán)境的，他們不喜歡太熱鬧的場(chǎng)合，也不喜歡別人給自己祝壽，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)家中長(cháng)輩的允許就擅自做決定的話(huà)，很有可能會(huì )給長(cháng)輩帶來(lái)驚嚇，甚至起到反作用，讓他們心情煩躁，這豈不是違背了初衷。
其次就是給老人祝壽一旦開(kāi)始就不能停止，像六十花甲壽，七十古稀壽，還有傘壽、喜壽、米壽、白壽、茶壽等等，這些重要的時(shí)間點(diǎn)都不能停，一來(lái)是有傳言稱(chēng)祝壽一旦停止意味著(zhù)老人壽命將盡，無(wú)法再舉辦，所以就放棄，給老人最好的一段安靜時(shí)光，二來(lái)就是從子女的角度出發(fā)，如果沒(méi)有特殊情況或是因為沒(méi)有能力舉辦壽宴的話(huà)，不這樣做會(huì )讓人誤以為子孫不孝順，是不是盼著(zhù)老人早早離世，這會(huì )產(chǎn)生誤解，也難免讓老人心生不滿(mǎn)。
最后就是民間俗話(huà)所說(shuō)過(guò)九不過(guò)十，平日里我們可以看到有人過(guò)八十大壽、九十大壽什么的，但是你可見(jiàn)過(guò)有人過(guò)一百歲的壽辰，顯然極少見(jiàn)到的，可能有人認為能夠過(guò)百歲的老人實(shí)在是太稀少，實(shí)際上并非如此，古人認為物滿(mǎn)則盈，盈滿(mǎn)則虧，百歲為一個(gè)人壽命的圓滿(mǎn)，而要是過(guò)這個(gè)壽辰的話(huà)就可能會(huì )出現壽命的虧缺，誰(shuí)不想多活幾年，所以就避開(kāi)這個(gè)節點(diǎn)，等到108歲的時(shí)候過(guò)茶壽豈不是更好。
結語(yǔ)
雖然說(shuō)古人提出的這些講究和禁忌沒(méi)什么科學(xué)道理，也不具備實(shí)際的價(jià)值，但是我們卻看到了古人對于長(cháng)壽的渴望，也表現他們對于長(cháng)輩的尊重和祝福，不管是否有著(zhù)封建落后的思想，從出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)是好的，這樣的習俗和精神理念值得我們傳承下去，當然，要想真正的長(cháng)壽可不能只看這些習俗活動(dòng)，還是要保持科學(xué)的作息和飲食規律，加強鍛煉，這樣才能擁有一個(gè)好的身體，也才能實(shí)現長(cháng)命百歲。
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