作者：陳宗花（河南省政府特聘教授、河南大學(xué)音樂(lè )學(xué)院教授）；粟茜榕（河南大學(xué)音樂(lè )學(xué)院碩士研究生）

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，《我的祖國》《祖國頌》《英雄贊歌》《讓我們蕩起雙槳》等紅色音樂(lè )又回蕩在耳畔，劉熾就是這些經(jīng)典歌曲的曲作者。祖國、人民、中華民族，是我永恒的創(chuàng )作主題，劉熾晚年如此概況自己的音樂(lè )人生。今年也是劉熾百年誕辰，近日，筆者對劉熾之子劉欣欣進(jìn)行專(zhuān)訪(fǎng)，結合其口述與相關(guān)文獻史料，伴隨著(zhù)一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸那悠揚的旋律，回溯劉熾紅色經(jīng)典音樂(lè )創(chuàng )作背后的心路歷程。

課文《讓我們蕩起雙槳》插圖

我把音樂(lè )還給了人民

我父親的一生都奉獻給了人民，這是劉欣欣對他父親的評價(jià)。劉欣欣回憶，作為冼星海親自招收的學(xué)生，業(yè)師在赴蘇前留下的囑托，成為劉熾不竭的創(chuàng )作動(dòng)力：你一定要永遠記住，一定要深入到民族民間的藝術(shù)里面去，向人民去學(xué)習，只有這樣才能創(chuàng )作出真正能夠打動(dòng)中國人民的藝術(shù)作品?！斗淼狼椤肥莿霝檠砀鑴　稖p租會(huì )》創(chuàng )作的一首插曲，根據陜北民歌改編而成，迅速傳遍了陜甘寧邊區和各抗日根據地，成為新中國在國際上最早的獲獎歌曲之一。

劉熾一生都在為人民而創(chuàng )作，以煤礦工人、紡織女工、鐵路工人為題材創(chuàng )作出《工人大合唱》《礦工是人間的太陽(yáng)》等，以普通農民為題材寫(xiě)了《運鹽去》《翻身道情》等，以士兵戰士為題材寫(xiě)了《鋼鐵部隊進(jìn)行曲》《攻大城》等作品，正如劉欣欣所言，在劉熾內心一直有一個(gè)堅定的信念——只要人民喜歡他的歌，人民能接受他的歌，他就心滿(mǎn)意足了。為了更真實(shí)地表現工人的工作以及生活場(chǎng)景，劉熾多次深入哈爾濱紡織廠(chǎng)、機床廠(chǎng)、三十六棚鐵道工廠(chǎng)、本溪煤窯、造船廠(chǎng)等工業(yè)生產(chǎn)一線(xiàn)開(kāi)展田野采風(fēng)，人民鮮活的生活給予他無(wú)窮靈感。表現新的工人的第一部作品（呂驥語(yǔ)）——《工人大合唱》就是在他與工人們親密接觸中孕育產(chǎn)生的。在談到這部作品時(shí)，劉欣欣又給我們講述了劉熾與工人群眾交往的一段深情往事。

在第六次全國工人代表大會(huì )上，《工人大合唱》表演完畢，會(huì )場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，曾任全國總工會(huì )副主席的于洪恩和他的師傅（東北的煤礦工人）一起走到后臺特意感謝劉熾說(shuō)：沒(méi)想到你為我們工人兄弟寫(xiě)了這么多作品。劉熾把人民群眾作為創(chuàng )作的對象，對他們的生活進(jìn)行提煉、加工，使其藝術(shù)化、審美化。根據藝術(shù)規律來(lái)再現與表現生活，這是劉熾所一貫遵循的把人民的東西經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后再還給人民的創(chuàng )作理念。

祖國給了我無(wú)窮的力量

祖國是劉熾一生音樂(lè )創(chuàng )作的主旋律。劉欣欣告訴筆者，劉熾創(chuàng )作《我的祖國》的伏筆早在1937年與美國女記者海倫·斯諾（埃德加·斯諾夫人）相遇時(shí)就已經(jīng)埋下。海倫·斯諾對這位聰穎、迷人、可愛(ài)，接受能力強的紅色少年甚是喜愛(ài)：

整個(gè)夏天，劉熾和他的朋友，一個(gè)名叫王文江的陜北男孩，是我住的那個(gè)小院的?？?。為了鍛煉身體，我曾經(jīng)學(xué)過(guò)踢踏舞，我把所記得的那些舞蹈步法全教給他們了。（海倫·斯諾：《延安采訪(fǎng)錄》）

1987年，海倫·斯諾八旬壽誕，劉熾還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首歌曲《我們的朋友海倫·斯諾》，由歌唱家馮健雪錄唱后，劉熾親自到郵局把磁帶寄到美國加州，海倫來(lái)信表示非常高興。

劉熾第一次從海倫·斯諾的留聲機里聽(tīng)到了捷克作曲家斯美塔那的交響詩(shī)套曲《我的祖國》，一顆種子在少年劉熾的心中悄然萌芽，他立志要寫(xiě)一首屬于中華兒女的《我的祖國》，歌頌祖國和人民。

1955年冬，應導演沙蒙之請，劉熾北上長(cháng)春為《上甘嶺》配樂(lè )。為寫(xiě)好影片的主題曲，劉熾把自己關(guān)在長(cháng)春電影制片廠(chǎng)的小白樓里潛心鉆研，要讓人民喜歡你的歌，你首先要知道人民都愛(ài)唱些什么。在分析研討大量民歌之后，《我的祖國》那優(yōu)美動(dòng)人的旋律在劉熾筆下汩汩流出，一條大河傳唱至今。正如劉熾所言：

我的歌就是以這‘純潔、深情、火熱、淳樸’八個(gè)字為藍圖，在旋律的結構、和聲的配置、合唱和樂(lè )隊的烘托，我著(zhù)力追求兩點(diǎn)：1.民族風(fēng)格；2.時(shí)代感情。（《歌唱祖國和人民》）

劉欣欣也對筆者談道：一位有名的華人導演說(shuō)過(guò)一句話(huà)：你甚至都不需要等到聽(tīng)第一句歌詞，只要聽(tīng)到前奏你已經(jīng)知道，這個(gè)作曲家是多么深地愛(ài)著(zhù)他的祖國和這塊土地。

劉欣欣這樣描述父親的性格：父親就像一根彈簧，每次你以為他快要倒下時(shí)，他又能絕處逢生。1975年，劉熾完成了祖國三部曲的第二部《大地頌》。

我愛(ài)你女?huà)z手巧，后裔弓強，我愛(ài)你大禹才雄，神農草香……黨永庵的長(cháng)詩(shī)《微笑的太陽(yáng)》抒發(fā)出劉熾沐浴在新時(shí)期祖國和煦陽(yáng)光下的酣暢淋漓之感。劉熾找到詞作者修改歌詞，又完成了一部歌頌祖國的贊歌。至此，歷時(shí)30年的祖國三部曲——《祖國頌》（1957）、《大地頌》（1977）、《太陽(yáng)頌》（1987）大功告成。正如劉熾在《祖國三部曲》的序言中所言，這是一個(gè)用延河水、小米飯喂養長(cháng)大，受到民族、民間音樂(lè )的滋潤，經(jīng)過(guò)革命先輩的關(guān)懷和培育而逐漸成熟的作曲家，對生我、養我的江河大地——祖國母親所奉獻的一片赤子之心。

中華民族是我永恒的創(chuàng )作源泉

無(wú)源之水不能長(cháng)流，無(wú)本之樹(shù)不能繁茂，劉熾就是在民族土壤中扎根生長(cháng)的一名作曲家。在劉熾看來(lái)，音樂(lè )創(chuàng )作要新，同時(shí)要真，要深，更重要的是要有根。這個(gè)根就是要有人民的生活、思想、感情，同時(shí)要有豐富的民族民間音樂(lè )為基礎，離開(kāi)這個(gè)根，無(wú)從談起什么新（《對音樂(lè )界某些現象的一些看法》）。由此，劉熾將民族民間音樂(lè )喻為根基，藝術(shù)作品需在此基礎之上進(jìn)行創(chuàng )作，從而賦予了民族民間音樂(lè )的母型特征。劉熾的紅色音樂(lè )作品中，以民間音樂(lè )為原型進(jìn)行發(fā)展創(chuàng )作的不占少數，例如：寫(xiě)《我的祖國》時(shí)，從民歌《小放?！犯木幍摹短J溝問(wèn)答》中找到音樂(lè )的種子；寫(xiě)《英雄贊歌》時(shí)，從內蒙古民歌《英雄陶陶乎》找到根據；寫(xiě)《祖國頌》時(shí)，以陜西秦腔和眉戶(hù)作為音樂(lè )素材，正是從民間音樂(lè )的土壤中汲取營(yíng)養，劉熾才創(chuàng )作出了眾多廣為傳唱的音樂(lè )作品。

祖國、人民、中華民族在劉熾的紅色音樂(lè )創(chuàng )作觀(guān)中是緊密相關(guān)的，劉熾把民族民間音樂(lè )作為他與人民群眾聯(lián)系的紐帶。早在延安魯藝時(shí)期，劉熾等人就提出民間音樂(lè )是人民大眾自己用以反映他們的生活思想與情感的，研究它不僅能使我們了解人民大眾昨天與今天的生活情形，也可以使我們知道人民大眾在音樂(lè )上的趣味與要求（張魯、安波、關(guān)鶴童、馬可、劉熾：《怎樣采集民間音樂(lè )》），以此強調研究民族民間音樂(lè )是了解人民群眾的重要途徑。劉熾認為，民族民間音樂(lè )是人民生活情感的藝術(shù)化表現，將人民寓于民族民間音樂(lè )之中，以民族民間音樂(lè )為線(xiàn)，將祖國、人民、中華民族三者串聯(lián)了起來(lái)，他的作品以民歌為音樂(lè )的種子，保留了民族的獨特韻味，又加入少量的西洋技法進(jìn)行打磨，釀成了一道道耐人尋味的精品，創(chuàng )作出一首首贊美祖國的頌歌。

作為共產(chǎn)黨員的劉熾對祖國、人民、中華民族的感情是濃厚且豐富的，他希望將自己的一片丹心通過(guò)音樂(lè )交給黨，因此對于每一首音樂(lè )作品都是晨兢夕厲。在創(chuàng )作《英雄贊歌》之前，劉熾已完成了電影《上甘嶺》的音樂(lè )，影片中的主題曲《英雄頌》與插曲《我的祖國》受到了人民群眾及社會(huì )各界的高度評價(jià)。而當再次面對同樣的題材時(shí)，劉熾卻有些擔心超越不了自己，所以在寫(xiě)作時(shí)他對詞作者公木提出了三點(diǎn)要求：一，不是挽歌是頌歌，不是用眼淚，用兒女情長(cháng)，而是以英雄的癡情和博大的胸懷，歌唱這位頂天立地的英雄；二，不是用公式化、概念化的說(shuō)教去教訓聽(tīng)者和唱者，而是以心靈的高尚和純美的感情去感染人們，并呼喚人們繼續前進(jìn)；三，一定要是中華民族五十年代的英雄氣概，絕不是拿破侖式、馬特洛索夫式，也不是楚霸王、鄭成功式的英雄（劉熾：《剖析我的一首歌——關(guān)于〈英雄的贊歌〉》）。當看到歌詞后，劉熾認為遠遠超出了他所提出的要求，然而在旋律創(chuàng )作時(shí)又遇到一些問(wèn)題，即正歌部分結束后，正是情緒到達高潮即將噴涌而出之時(shí)，卻突然沒(méi)了歌詞，言未盡，興正濃，戛然而止使得整首歌的情緒猛然斷裂，這怎么辦？作為從延安走來(lái)的革命音樂(lè )家劉熾，靈感突現，竟然自己哼唱起來(lái)：為什么戰旗美如畫(huà)？英雄的鮮血染紅了它。為什么大地春常在？英雄的生命開(kāi)鮮花。正是這兩句即興書(shū)寫(xiě)的點(diǎn)睛之筆，把劇情蘊含的英雄氣概以浪漫主義的手法推至情感的高峰，同時(shí)也在不經(jīng)意間抒發(fā)了革命音樂(lè )家劉熾對英雄的崇敬、熱愛(ài)之情，昂揚、激越的旋律中浸透著(zhù)濃濃的愛(ài)國、愛(ài)英雄的拳拳之情。劉熾與公木兩位革命音樂(lè )創(chuàng )作的黃金搭檔再次聯(lián)手，通過(guò)《英雄贊歌》抒發(fā)他們對偉大祖國、偉大人民的赤誠之愛(ài)。

談到父親對自己的影響，劉欣欣說(shuō)：音樂(lè )創(chuàng )作離開(kāi)了任何地區的傳統韻律和民族音樂(lè )，藝術(shù)家就會(huì )變成無(wú)源之水，這是我從我父親身上獲益最深的地方。人如其名，劉熾用一生詮釋出對祖國、人民、中華民族的熾熱、赤誠之愛(ài)。驀然回首已百年，一條大河仍在川流不息地奔騰，永恒的旋律永遠回蕩在人民心中。

《光明日報》（ 2021年06月14日06版）

來(lái)源： 光明網(wǎng)-《光明日報》