世界之大，人口眾多，不同地區的人類(lèi)在相貌、語(yǔ)言、膚色等方面都存在很大的差異。
人類(lèi)學(xué)家以人類(lèi)皮膚的顏色差異來(lái)區別人種，將人類(lèi)主要劃分為黃種人、黑種人、白種人等，其中，中日韓等國的人群被列入到了黃種人的行列中。
不難理解，黃種人便是指皮膚為黃色的人種。然而，實(shí)際上我們中國人的整體膚色并不黃，有的人的膚色甚至相當白皙。
在被稱(chēng)為白種人的歐洲人里面，除了北歐人相對來(lái)說(shuō)白一些，其他歐洲人的膚色并沒(méi)有比我們白很多，甚至還要更深。
在我國古代，黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚這種自我描述，幾乎沒(méi)有出現，古人更加青睞的是白皮膚，在生活中，女性也常常因白皙而被謳歌。
中國人的皮膚根本不黃，為何卻被稱(chēng)為黃種人？其實(shí)，我們被歐美欺騙了上百年！
耶魯大學(xué)博士奇邁可研究發(fā)現：以中國人為代表的東亞人，是被西方變成黃種人的。探究背后原因才發(fā)現，這也是一種更早的種族歧視手段。
中國人為何被稱(chēng)為黃種人？
在奇邁可的著(zhù)作《成為黃種人：種族思維簡(jiǎn)史》一書(shū)中，奇邁可指出，把東亞人的膚色歸類(lèi)為黃色，并非經(jīng)驗觀(guān)察的結果，而完全是一種近代科學(xué)的新發(fā)明。
奇邁可發(fā)現，當以中國為代表的東亞，被認為與西方一樣是文明社會(huì )的時(shí)候，西方旅行者看東亞人的膚色是白的，一點(diǎn)也不黃。
在18世紀中期以前，古代西方旅行家在描述東亞人（主要是中國人和日本人）時(shí)，曾有白皮膚的民族的說(shuō)法，也有將中國人的膚色描述為暗白色、橄欖色等，絕少出現黃皮膚的稱(chēng)呼。
那么，從什么時(shí)候開(kāi)始，以中國人為代表的東亞人，被變成了黃種人了呢？
18世紀中期開(kāi)始，人種分類(lèi)史上出現第一個(gè)重要的學(xué)者--瑞典植物學(xué)家林奈，1735年他在《自然體系》一書(shū)中，首次將人類(lèi)劃分為四種，分別是歐羅巴白種人、美洲印第安紅種人、非洲黑種人，亞洲棕色人種。
20多年后，這本書(shū)的第十版出版，林奈直接將亞洲人種由棕色改為黃色。奇邁可認為，這是亞洲人種的膚色走向黃色的第一步，此前林奈用棕色來(lái)描述，只不過(guò)是一個(gè)過(guò)渡色。
黃種人，在白人看來(lái)，就是不健康的人種。
為什么這么說(shuō)呢？我們先來(lái)了解一下西方人對不同色彩賦予的價(jià)值和情感：
在西方傳統中，白色代表著(zhù)神圣、智慧、純潔和高貴；黑色代表著(zhù)邪惡、死亡、野蠻也污蔑；黃色則意味著(zhù)憂(yōu)郁、貪婪、病態(tài)和不潔。
隨著(zhù)西歐工業(yè)革命的發(fā)展，與富庶的歐洲相比，古老的東方顯得衰敗、蒙昧，本該持著(zhù)客觀(guān)態(tài)度的科學(xué)家們，卻有意無(wú)意地將一些不好詞用在亞洲人身上，認為白種人天生就高人一等，東亞人的膚色也漸漸地由白變黃。
而真正將黃種人推向歷史高潮的是德國人類(lèi)學(xué)家--布魯門(mén)哈巴，他采用體質(zhì)特征（尤其是頭骨形態(tài)）分析法，將人類(lèi)劃分為5個(gè)種群：白色高加索人種、黑色埃塞俄比亞人種、紅色美洲人種、黑褐色馬來(lái)人種和黃色蒙古人種。
其中，蒙古人種被鑒定為黃皮膚，從此東亞人具有了蒙古體質(zhì)和黃色皮膚的雙重標簽。
或許有人會(huì )疑惑，為什么布魯門(mén)巴哈要以蒙古人種來(lái)指代亞洲人呢？
對此，奇邁可分析，可能是因為蒙古人是歷史上最令西方驚恐的東方人，例如成吉思汗、阿提拉等，有利于東亞的威脅，在當時(shí)還興起了黃禍一詞。
所以，在早期歐美人看來(lái)，蒙古人是低等的，那低等人就不配叫白種人。
更令人無(wú)語(yǔ)的是，在早期的西方醫學(xué)當中，許多病癥用蒙古來(lái)命名，黃種人這個(gè)稱(chēng)呼，在一些西方人眼里，就跟東亞病夫差不多。
西方早期醫學(xué)，以蒙古來(lái)命名的病癥
以膚色來(lái)劃分人種，以人種稱(chēng)呼來(lái)命名病癥，這其實(shí)就是一種變相的種族歧視。那么，有哪些病癥被西方醫學(xué)界蒙古來(lái)命名呢？
蒙古斑
這是一種良性的先天胎記，普遍出現在世界各種人群中。然而，由于非洲人皮膚色素較深、歐洲人皮膚色素又較淺，不太容易被察覺(jué)，大多在東亞人身上比較常見(jiàn)。
因此，西方醫學(xué)界便命名為蒙古斑，當時(shí)有學(xué)者還將這種骶部色素斑本解釋成人類(lèi)進(jìn)化中脫落了的尾巴的遺痕，側面表達出白人的進(jìn)化程度最高，蒙古褶也是如此。
蒙古人病
或許很多人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一稱(chēng)呼，蒙古人病其實(shí)就是現在所說(shuō)的唐氏綜合征，病灶出現在人體的21號染色體。
當時(shí)歐洲人發(fā)現患有該病癥的人，面容與蒙古人種較為相似，認為這是人類(lèi)進(jìn)化的反向衰退。
后來(lái)，該病癥在世界各人群中都發(fā)現有，這種命名才得以被拋棄。從種族角度去解釋科學(xué)，是如此的荒謬。
為何中國人會(huì )接受黃種人這一稱(chēng)呼呢？
奇邁可考察了黃種人在中國和日本被接受的過(guò)程，發(fā)現中國人更容易主動(dòng)接受，而日本人就比較困難，甚至還很反感。
這是由于后來(lái)日本的崛起，漸漸融入西方思想之后，得知黃色這一詞背后的深層含義。
而在我們中國傳統文化中，黃色象征著(zhù)高貴，古時(shí)候只有皇家才能享用黃色。
此外，中國人是炎黃子孫，中華文明被認為由黃河孕育，近現代中國人觸及到黃種人這樣的字眼時(shí)，不自覺(jué)地就聯(lián)想到了龍的傳人。
如今我們知道世界各地分布著(zhù)不同膚色的人類(lèi)，主要是由于人類(lèi)的演化、環(huán)境的改變，與皮膚表層色素含量有緊密關(guān)系。
無(wú)論是什么膚色，都是大自然的選擇，無(wú)關(guān)人類(lèi)等級。